El psiquiatra Carl Gustav Jung (1875-1961) y el teo´logo Paul Tillich (1886-1965) comparten una misma idea sobre Dios. Tillich sen~ala que Dios es un poder que transciende el ego, impulsando al hombre a la plenitud, un poder que Jung llama el Si´-mismo, el centro regulador de la personalidad. Tillich habla de autoaceptacio´n, Jung habla de relacionarse con los complejos propios. Tillich escribe sobre el viaje hacia la Humanidad Esencial, Jung sobre el Proceso de Individuacio´n. Con una perspectiva que abraza ambos campos, el autor examina el significado profundo, tanto para cristianos como para no creyentes, de Dios, de Cristo, del Espi´ritu, de la Trinidad, de la moral y de mucho ma´s. La obra de Jung sobre la Trinidad le da una importancia central al Espi´ritu, comparable a la que le da Tillich. Tillich ve al Espi´ritu como la expresio´n ma´s plena de Dios, como una declaracio´n de la unio´n de los opuestos. Como terapeuta, Jung senti´a que era necesario acompan~ar a sus pacientes hacia las fuentes internas de curacio´n de la psique que constituyen, al mismo tiempo, la base de la experiencia religiosa. El Padre John P. Dourley, sacerdote cato´lico, analista junguiano y profesor de estudios religiosos, en esta extraordinaria obra comparativa de la teologi´a de Tillich y la psicologi´a profunda de Jung, concluye: En las profundidades del alma el trabajo psicolo´gico y el religioso son uno.